جدلية الحجاب
حوار عقلي في فرض الحجاب و إنكاره

تأليف : د/  صهيب محمود السقار
تقديم :د/ محمد العوضى
الناشر : رواسخ

هذا الكتاب:
التحرر من قيود الجمود و التقليد المطلق غاية شريفة تطمح إليها العقول الحرة.
و لكن لن ينعم بالحرية الفكرية من طرح من عقله أغلال القدامى ثم طوق عقله بأغلال المعاصرين. و لن ينعم الحداثي علينا بتحرير عقةلنا من تقليد الفقهاء القدامى إن كان سيطوق رقابنا بتقليده و الجمهور على أقواله.
و من حق كل حر عاقل إذا أخبره الفقيه عن حكم الحجاب أن يسأل عن الدليل، و من حقه كذلك إذا أمره ناقد حداثي معاصر بإسقاط فرض الحجاب أن يسأله عن الدليل أيضا.
و لن يكون صادقا في دعوات تحرير العقول من يعجز عن إقناعنا بفرض الحجاب و من يعجز عـن إقناعنـا بإسـقاط الحجـاب وخلعـه.
فـــي ســـبيل هـــذه الحريـــة الكاملـــة انطلـــق الكاتـــب ليتحقـــق مـــن كل دليـــل يســـتدل بـــه فقیـــه او مفســـر أو ناقـــد أو تغريبـــي حاقـــد. بـدأ الكاتـب بتدبـر آيـات القـرآن ينظـر فـي سـياقها وسـباقها ويتحقـق ويدقـــق فـــي كل خطـــوة مـــن خطـــوات الاستدلال. ويضبـــط وجـــوه الإختلاف وحـدود اتسـاع الـدلالات. فـلا ينتهي من هذا التدقيق إلا وقــد انكشــف للقــراء مــا يحطــم قيــود الجمــود و التقليد. ثـم انتقـل بنـا لنسـتمع إلـى الـرأي الآخر فـي إسـقاط فـرض الحجـاب، وعــرض نقاشــا جــادا لمــا قدمــه أكثــر المعاصريــن تأثيــرا فــي هــذا العصــر. علــى رأســهم المهنــدس محمــد شـــحرور، والكاتـــب جمـــال البنـــا والدكتـــور عدنـــان إبراهيـــم، والدكتـــور محمـــد عابـــد الجابـــري، والدكتـــور ســـعد الهلالي، والمستشــار محمــد ســعيد العشــماوي.
ولا يـكاد أحـد مـن المعاصريـن بعـد هـؤلاء يتفـرد بدليـل يحتـاج إلـى نقـاش. صحيـح أن كثيـرا مـن الناشـطات والناشـــطين فـــي دعـــاوى تحريـــر المـــرأة لا يكفـــون عـــن محاربـــة الحجـــاب وتحريـــض الساســـة علـــى منعـــه بالقانـــون، ولكـــن ليـــس فـــي هـــذه الأصوات القاســـية والقوانيـــن القمعيـــة مـــا يســـتند إلـــى نظـــر أو يصلـــح للحـــوار والنقـــاش الفكـــري.
و قد انقسم هذا التحقيـق والنقـاش إلـى ثلاثة فصـول. فصـل فـي أدلـة فـرض الحجـاب، وفصـل فـي أدلـة إنـكاره. وفصـل ثالـث فـي مناقشة الأصول و المقدمات التي توصل بها الحداثيون إلى إنكار الحجاب و هذا الكتاب يقدم فرصة إلى القراء للموازنة بين أقوال الفريقين و الحكم في هذية الجدلية المعاصرة.